重庆时时彩走势图:庄子的三大养生之道!心斋坐忘!缘督以为经!

编辑:凯恩/2019-01-03 12:14

  要是历史能够穿越,儒家的创始人孔子和道家的集大成者庄子见上一面,那画面想必是非常好玩。孔子会告诉眼前这个衣衫褴褛神情委顿的年轻人,人生的价值在于努力,实现人生理想,你的底子不错,应该走上仕途,走“修身齐家治国平天下”的路子,这样才不白来这世上一遭;庄子则会冷笑着说,不管是生还是死,不管是富贵还是贫贱,到头来都还不是一样吗?高居庙堂之上与隐居江湖之中,最终也是一堆白骨。

  既然人生最终都要走向虚幻,既然生命的长度超不过百年,那为何不把拓展生命的宽度提升灵魂的高度,像蝴蝶一样翻飞于花间,享受生命的快乐呢?我曾经告诉魏王派来请我去做官的使者,我宁愿做一只在泥土中自由自在的龟,也不远做被人打扮的漂漂亮亮的准备拉去杀掉祭天的牛!孔子听了不由感叹,这孩子没治了,道不同不相为谋,颤巍巍地走了。

  孔子和庄子的对话,其实代表了儒家和道家两种哲学价值观的不同。儒家强调入世,强调把个人的价值放在集体的价值之中;而道家则强调个人的身心自由,过清静无为的人生所以,你要是让庄子去做官,怕是话还没说完,庄子早跑没影了。因为在庄子看来,包括功名利禄在内的东西,都是人生的枷锁,都是物,人要实现不为物兵役,就必须做到摆脱一切依靠和羁绊,走向那无所待的逍遥之境。

  但其实庄子是矛盾的。他一方面主张要弃绝人世、逍遥于无何有之乡;但另一方面他又高度关注自己的生命和身体,主张把自己的身体搞得好,养生保身。也就是说,庄子一方面想成为脱离尘世的神人,最好能不食人间烟火天上飞来飞去;另一方面他又摆脱不了身体上、感官上的快乐,想方设法保养身体,跟现在被人骗去扎堆买保健品的老人一样。

  但庄子是不会去买保健品的,一是因为他没钱,二是因为庄子有自己一整套的养生理论。庄子的养生理论是这样的:

  首先,你得把自我的身体和生命,上升到哲学的高度。儒家也是珍爱自己的身体的,但儒家认为,身体不仅仅是自己的,还是父母的,也是社会的。为了父母你得好好保养身体,这叫做孝;为了国家和社会的利益,你要能做到“杀身成仁舍生取义”,为国家和社会奉献出自己的生命。而庄子绝对不会这么干。庄子认为,再也没有比个人的生命和自由重要的了。庄子说哪怕是把天下都给我,我也不要,因为管理天下会很累,把身体累坏了,那是很不合算很傻的事情。

  “夫天下至重也,而不以害其生,又况他物乎!能尊生者,虽贵富,不以养伤身;虽贫贱,不以利累形。帝王之功,圣人之余事也,非所以完身养生也。”

  别人视富贵利禄为金玉,庄子视之为敝履。本来君临天下南面称王,建功立业荣华富贵,这是世俗之徒梦寐以求的愿望,可是在庄子看来,这些工作很烦让人头大,影响身心健康,因而做官是很不好玩的,也很没有意义,是根本不可为的,也是不必为的。

  庄子很鄙视那些像苍蝇追逐臭味一样追逐名利的世俗之人,一生劳碌奔波,心为物役,实在可悲而糊涂,当然,那些君子、圣人其实也一样,为了自己的理想和价值,把自己搞得三高,累到生活不能自理,只能眼睁睁地看着别人活泼泼的生活,这太不值了。“小人则以身殉利,士则以身殉名,大夫则以身殉家,圣人则以身殉天下。故此数子者,事业不同,名声异号,其于伤性,以身为殉,一也”,“今世俗之君子,多危身弃生以殉物,岂不悲哉!”

  这些人的共同特点是本末倒置,丢了西瓜拣芝麻,就是“以隋侯之珠,弹千仞之雀”,就是买椟还珠,都是蠢人!

  第二,庄子认为最根本的乐神28预测平台是“缘督以为经”,他说:“为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年”。要做到“保身”、“全生”、“养亲”、“尽年”,就要“缘督以为经”。“缘督以为经”听起来很高大上的样子,搞得像打通任督二脉一样高档,事实上,庄子、这句话确实有这方面的意思。就是说你要让自己的气沿着脉络顺畅地运行,让整个人都平心静气气息通达无碍,重庆时时彩走势图,要是哪个地方堵掉了,那可能就要走火入魔了。看这个意思,庄子还是个中医大师。

  从哲学上来讲,“缘督以为经”是说人们要顺着社会来,你不要和自然社会拧来拧去,因为你永远拧不过它,而是要在自然的洪流中俯仰沉浮,要顺应环境而不是违逆环境,这就是一种自然而然的生活态度。就像“庖丁解牛”中杀牛一样,你要是拿大刀乱砍,其结果不是砍坏了刀,就是闪了腰。庄子告诉我们,养生的要诀不是食必求饱、衣必求暖、居必求安,而是要“依乎天理”,按照自然本身的规律道理行事,既不以外物为念,也不以勉强为之,从而“哀乐不入”,“安时处顺”,健康长寿。

  第三,静心,也就是“心斋”与“坐忘”。在庄子看来,心既是快乐之源,也是痛苦之源。所以要养生,就要保持好心态。在庄子的哲学中,静心其实是要人们在世事万物面前,保持一种“心斋”、“坐忘”的心理状态。“心斋”是说人们要达到专心致志心无旁骛的心境;而“坐忘”则是要“堕肢体,黜聪明,离形去智”,摆脱一切的束缚,不管是物质上还是精神上,这和后世佛教中的禅定差不多,都要求人们摒弃物欲利害的诱感,处于平心静气的心境状态,才能祛病延年,达到养生的目的。

  想想也对,要是一个人不会控制情绪,遇到什么事情都是暴跳如雷,那结果不是自己气成脑梗心衰,就是被人砍死!